人生，是个永恒的话题

中國的茶德應是“廉、美、和、敬”，並加以解釋：廉儉有德，美真康樂，和誠處世，敬愛爲人。具體內容爲：

廉——推行清廉、勤儉有德。以茶敬客，以茶代酒，減少“洋飲”，節約外彙。

美——名品爲主，共嘗美味，共聞清香，共敘友情，康起長壽。

和——德重茶禮，和誠相處，搞好人際關系。

敬——敬人愛民，助人爲樂，器淨水甘。

中國的茶，能用來養性、聯誼、示禮、傳情、育德，直到陶冶情操，美化生活。茶之所以能適應各種階層，衆多場合，是因爲茶的情操、茶的本性符合于中華民族的平凡實在、和誠相處、重情好客、勤儉育德、尊老愛幼的民族精神。所以，繼承與發揚茶文化的優良傳統，弘揚中國茶德，對促進我國的精神文明建設無疑是十分有益的。

中國茶道中，尊人的思想在表現形式上常見于對茶具的命名以及對茶的認識上。茶人們習慣于把有托盤的蓋杯稱爲“三才杯”。杯托 爲“地”，杯蓋爲“天”，杯子爲“人”。意思是天大、地大、人更大。如果連杯子、托盤、杯蓋一同端起來品茗，這種拿杯手法稱爲“三才合一”。

修行是茶道的根本，是茶道的宗旨，茶人通過茶事活動怡情悅性、陶冶情操、修心悟道。中華茶道的修行爲“性命雙修”，修性即修心，修命即修身，性命雙修亦即身心雙修。修命、修身，也謂養生，在于祛病健體、延年益壽；修性、修心在于志道立德、怡情悅性、明心見性。性命雙修最終落實于盡性至命。

中華茶道的理想就是養生、怡情、修性、證道。證道是修道的結果，是茶道的理想，是茶人的終極追求，是人生的最高境界。茶道的宗旨、目的在于修行，環境亦好，禮法亦好，茶藝亦好，都是爲著一個目的－－修行而設，服務于修行。修行是爲了每個參加者自身素質和境界的提高，塑造完美的人格。

喝茶：將茶當飲料解渴。

品茶：注重茶的色香味，講究水質茶具，喝的時候又能細細品味。

茶藝：講究環境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關系等。

最高境界——茶道：在茶事活動中融入哲理、倫理、道德，通過品茗來修身養性、品味人生，達到精神上的享受。

人生，是个永恒的话题，每个人都在用自己的经历诉说着这个话题，每个人也在自觉不自觉地，或跟自己或跟朋友讨论着这个话题，关于人生的各种感悟自然也少不了。形形色色的感悟中，茶常常又要和人生联系在一起，于是，有了“如茶人生”的说法。
如茶人生，感悟到的是茶与人生的相似，而人生却并不一定非得有茶不可。一样的，有茶相伴的人生能感悟到的也并不一定如茶一般。以茶为衣食之源，精神之托，能与茶相伴过着如茶般的生活的人毕竟是少数。我就是一个与茶相伴了３０余年，走过一条如茶的人生道路的人，茶給我的既是工作又是事业更是人生。